《朱思简食经》云∶刀刃不得向身，大忌，令损人年寿。又云∶有五观子生不祥∶月水未清，一观也；父母有疮，二观也；丧服未除有子，三观也；温病未愈有子，身亲丧，四观也；妊身而忧恐重复惊惶，五观也。
故今人亦有用香燥而治愈者，实寒气使然也，在人体认真切尔。 又云∶妇人怀子未满三月以成子，取男子冠缨烧之，以取灰，以酒尽服之，生子富贵明又云∶妇人无子，令妇人左手持小豆二七枚，右手扶男子阴头纳女阴中，左手纳豆着口中，女自男阴同入，闻男阴精下，女仍当咽豆，有效，万全不失一也。
孟诜云∶作脍食之，断暴痢。 令女正卧高枕，伸张两髀，男跪其股间刺之，行三九数，数毕止，令人气和。
知理无二，则知《易》以道阴阳，而《素问》，而《灵枢》，而《难经》，皆非外阴阳而为教也。或云久食损性伐命者，今常啖之无有损，是事为不可信耳。
干芜菁根二七枚，三蒸，末两钱，饮酒后水服之。 又云∶五月五日，猪肝不可合食鲤子，鲤子不化成瘕。
崔禹云∶以作粥食之，益面色。 《本草食禁》云∶若饮热茗后饮水浆，令人心痛，大慎之。