春气发生，圆活而动，故应中规，而人脉应之，所以圆活也。 然心肝二脏，木火同气，故同病者为顺而可治；若肝脾同病，是为土败木贼，其难治也明矣。
如太过则令人四肢不举，以在外之标言之，若脾虚不能胜湿者，则不可言太过矣。 微涩为血溢，涩当伤血也。
此总结上文以人应天之义。 急主风寒，心主血脉，故心脉急甚，则为螈。
数为热矣，而凡虚损之候阴阳俱亏，气血败乱者，脉必急数，愈数者愈虚，愈虚者愈数，是数不可以概言热，可寒凉乎？ 太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气涩，阴阳不和，缓筋而浓皮，不之疾泻，不能移之。
盖因其切要者为言也。 是为二合；足阳明，胃也，足太阴，脾也，是为三合。
肘内廉，少海次也上入腋，极泉之次。 故万物初生，其来皆水，如果核未实皆水也，卵胎未成犹水也，即凡人之有生，以及昆虫草木，无不皆然。